भगवान श्रीराम एवं माता सीता द्वारा छठ

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🌍 Chhath for UNESCO – श्रीराम-सीता परम्परा के ऐतिहासिक प्रमाण सहित

छठ महापर्व मानव और प्रकृति के समन्वय का सबसे प्राचीन उदाहरण है। यह केवल धार्मिक व्रत नहीं, बल्कि धार्मिक-सांस्कृतिक विरासत (Intangible Cultural Heritage) की वह धारा है जिसमें मर्यादा, पारिवारिक समर्पण, पर्यावरणीय संतुलन और समृद्ध लोकसंस्कृति दिखाई देती है।

इसी पावन परम्परा में भगवान श्रीराम एवं माता सीता द्वारा छठ व्रत करने का उल्लेख मिलता है।

📜 स्रोत-ग्रन्थ
यह प्रसंग वाल्मीकि रामायण के उत्तरकाण्ड तथा पद्मपुराण (उत्तरखण्ड–छठ व्रत महात्म्य) में वर्णित है।

इन ग्रन्थों के अनुसार:

✅ लंका विजय और अयोध्या-प्रवेश के बाद, राज्याभिषेक के उपरान्त
✅ माता सीता ने सूर्यदेव के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने हेतु
✅ छठ व्रत का संकल्प लिया।

उन्होंने निर्मल जल में खड़े होकर अर्घ्य अर्पित किया, और भगवान श्रीराम भी उनके साथ पुष्प और गंगाजल लेकर उपस्थित रहे। दोनों ने परिवार, प्रजा एवं सम्पूर्ण लोककल्याण की कामना के साथ सूर्योपासना की।

🌞 यह ऐतिहासिक कथा स्पष्ट करती है कि—

छठ का तत्व	राम-सीता परम्परा से स्पष्ट
पारिवारिक व्रत	पति-पत्नी साथ मिलकर सूर्य प्रताप की पूजा करते हैं
शासन-धर्म	राजा और प्रजा सभी समान रूप से प्रकृति के प्रति कृतज्ञ रहें
लोककल्याण	व्रत का उद्देश्य केवल व्यक्तिगत नहीं, समष्टि कल्याण होता है
प्रकृति-संरक्षण	सूर्य, जल, वृक्ष तथा पंचतत्व की सामूहिक वंदना

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🛕 UNESCO अभियान में इसका महत्व क्यों जोड़ें?

यह कथा सिद्ध करती है कि छठ कोई क्षेत्रीय या सीमित परम्परा नहीं, बल्कि रामायणकालीन सार्वभौमिक सांस्कृतिक परम्परा है, जो समाज, राज्यव्यवस्था और प्रकृति के बीच गहरा सामंजस्य स्थापित करती है।

👉 इसलिए Chhathi Maiya Foundation द्वारा चलाया जा रहा “Chhath for UNESCO” अभियान इस तथ्य को विशेष रूप से रेखांकित करता है कि:

“छठ महापर्व भारत की प्राचीनतम धर्म-संस्कृति का हिस्सा है, जिसकी ऐतिहासिक-ग्रन्थों में प्रमाणित जड़ें हैं – विशेष रूप से रामायण व पुराणों में।”

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✅ UNESCO Justification Paragraph (सुझावित प्रारूप)

The Chhath festival is one of the world’s oldest living traditions of nature worship, with direct references in ancient Indian scriptures such as the Valmiki Ramayana (Uttar Kāṇḍa) and the Padma Purāṇa. According to these texts, Goddess Sita, after returning to Ayodhya with Lord Rama, observed the Chhath fast and offered Arghya to the Sun God for the welfare of all beings. Lord Rama himself stood beside her with Ganga water and flowers, demonstrating that the festival is not limited to individual worship, but represents a collective vow for social harmony, ecological balance and universal wellbeing. This clearly reflects that Chhath has been practised since the Ramayana era as a state-supported socio-religious ritual that strengthens the relationship between humans and natural forces. Owing to its unique blend of family-based participation, community solidarity and gratitude towards nature, Chhath deserves recognition as an Intangible Cultural Heritage of Humanity under UNESCO criteria, as it embodies universal human values that transcend region, religion and time.