भरत भूषण तिवारी मुठभेड़ प्रकरण: सत्य की स्थापना ही न्याय का मार्ग
भरत भूषण तिवारी मुठभेड़ प्रकरण: सत्य की स्थापना ही न्याय का मार्ग
बिहार के भोजपुर जिले के शाहपुर थाना क्षेत्र के बिलौटी गांव में हुई भरत भूषण तिवारी की मृत्यु ने पूरे समाज को झकझोर दिया है। यह मामला केवल एक पुलिस मुठभेड़ का नहीं, बल्कि कानून के शासन, मानवाधिकार, पुलिस जवाबदेही और न्याय व्यवस्था की विश्वसनीयता से जुड़ा हुआ विषय बन गया है।
सोशल मीडिया पर वायरल वीडियो में एक युवक हाथ में हथियार लेकर पुलिस को चुनौती देता दिखाई देता है। दूसरी ओर, मृतक के परिजन और ग्रामीण आरोप लगा रहे हैं कि उसने आत्मसमर्पण कर दिया था, इसके बावजूद उसे गोली मार दी गई। इन दोनों दावों के बीच सत्य कहीं न कहीं छिपा हुआ है, और उसी सत्य की खोज आज समाज की सबसे बड़ी आवश्यकता है।
एक अधिवक्ता होने के नाते मेरा मानना है कि किसी भी घटना का मूल्यांकन भावनाओं के आधार पर नहीं, बल्कि तथ्यों, साक्ष्यों और कानून के आधार पर होना चाहिए। यदि पुलिस पर वास्तव में जानलेवा हमला हुआ और आत्मरक्षा में कार्रवाई की गई, तो कानून पुलिस को ऐसा करने का अधिकार देता है। लेकिन यदि जांच में यह सिद्ध होता है कि युवक ने आत्मसमर्पण कर दिया था और उसके बाद उस पर गोली चलाई गई, तो यह न केवल कानून का उल्लंघन होगा बल्कि संविधान द्वारा प्रदत्त जीवन के अधिकार पर भी गंभीर आघात होगा।
लोकतंत्र में पुलिस को अपराध से लड़ने का अधिकार है, लेकिन किसी व्यक्ति को बिना न्यायिक प्रक्रिया के दंडित करने का अधिकार किसी को नहीं है। भारत का संविधान और सर्वोच्च न्यायालय दोनों ही यह सुनिश्चित करते हैं कि प्रत्येक व्यक्ति को निष्पक्ष न्याय मिले, चाहे उस पर कितने ही गंभीर आरोप क्यों न हों।
इस मामले में स्थानीय पुलिस अधिकारियों के निलंबन और उच्चस्तरीय जांच के आदेश यह संकेत देते हैं कि प्रशासन भी मामले की गंभीरता को समझ रहा है। अब आवश्यकता है कि जांच पूरी तरह निष्पक्ष, पारदर्शी और तथ्यों पर आधारित हो। पोस्टमार्टम रिपोर्ट, फॉरेंसिक साक्ष्य, बैलिस्टिक जांच, वीडियो फुटेज और प्रत्यक्षदर्शियों के बयान ही वास्तविक सत्य को सामने ला सकते हैं।
मैं समाज से भी अपील करता हूं कि जांच पूरी होने से पहले किसी निष्कर्ष पर न पहुंचे। न तो पुलिस को बिना जांच दोषी ठहराया जाना चाहिए और न ही किसी कार्रवाई को स्वतः उचित मान लेना चाहिए।
आज आवश्यकता प्रतिशोध की नहीं, बल्कि सत्य की खोज की है। यदि हम सत्य तक पहुंच गए, तो न्याय स्वयं अपना मार्ग बना लेगा।
सत्य की स्थापना ही न्याय का मार्ग है।
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